アクアオフィリアの解明：水に基づく魅力の魅力、科学及び社会的影響を探る。議論されることの少ない現象に深く潜る。

• アクアオフィリアの紹介：定義と起源
• 水に基づく魅力の歴史的視点
• アクアオフィリアの背後にある心理学的理論
• 文化的表現とメディアの描写
• 医療および安全に関する考慮事項
• 法的および倫理的次元
• アクアオフィリアの芸術と文学における表現
• コミュニティ、アイデンティティ、オンラインスペース
• 治療とウェルネスの側面
• 今後の研究の方向性と社会的影響
• 出典および参考文献

アクアオフィリアの紹介：定義と起源

アクアオフィリアは、ラテン語の「アクア」（水）と「フィリア」（愛または親和）に由来し、水や水に基づく環境に対する強い魅力や愛情を指します。この用語は、泳ぐこと、潜ること、ボートを漕ぐことといったレクリエーション活動から、水辺の環境との深い心理的または感情的な結びつきに至るまで、幅広い興味や行動を包含しています。アクアオフィリアは、水との物理的な相互作用に限られず、自然あるいは人工の形状での水の美的、癒し的、治療的な特性への感謝をも表現することができます。

アクアオフィリアの起源は、古代文明にまで遡ることができ、水は文化的、精神的、実用的に重要な存在でした。川、湖、海はしばしば神聖な存在として敬われ、多くの社会が水の神々を中心に儀式や神話を発展させました。例えば、古代ギリシャ人は海の神ポセイドンを崇拝し、エジプト人は命を支える特性を持つナイル川を敬いました。これらの歴史的なつながりは、人類の水への持続的な魅力と文明の形成における水の中心的役割を浮き彫りにしています。

現代の文脈において、アクアオフィリアはさまざまな方法で表れます。ある人にとっては、健康やウェルネス利益のために、水中スポーツや水に関する趣味に参加する形で表現されます。別の人には、水辺に近くに住むことや、建築や景観デザインに水の特徴を取り入れるという形で、アクアオフィリアが表れることがあります。水の心理的な魅力は、環境心理学といった分野でも認識されており、水に近いことが幸福感を高め、ストレスを軽減する可能性があることが示されています。

アクアオフィリアは、ヒドロフィリア（化学的な水への親和性）やアクアフォビア（水への恐怖）といった臨床的な状態とは異なります。むしろ、直接的な接触を通じたものか、間接的な評価を通じた水とのポジティブで時には豊かな関係を表現します。この概念は、近年、生水のレクリエーション、保護、ウェルネスへの関心が高まる中で注目を集めています。国連教育科学文化機関（UNESCO）のような組織は、文化的遺産と持続可能な開発における水の重要性を強調しており、現代社会におけるアクアオフィリアの多面的な意義をさらに強調しています。

水に基づく魅力の歴史的視点

アクアオフィリアは、水または水に基づく環境への強い魅力を表すものであり、文化や時代を超えて深い歴史的ルーツを持ちます。水の魅力は古代から明らかであり、人類の文明、精神性、およびレクリエーションを形作ってきました。初期の社会は、 sustenance や交通手段としての実用的な理由だけでなく、水への内在的な魅力と敬意から、川、湖、海の近くに定住していました。古代メソポタミア、エジプト、インダス川流域からの考古学的証拠は、水が宗教儀式、公共浴場、共同体の集まりの中心であったことを示しており、その持続的な魅力を強調しています。

古典古代では、ギリシャ人やローマ人は水に基づく活動を文化的な芸術形式にまで高めました。ギリシャ人は公衆浴場や体育館を建設し、日常生活において水中運動を取り入れました。ローマ人は、彼らの工学の才能で知られ、広範な水道橋やカルカラ浴場などの壮大な浴場を建設し、社交的かつレクリエーションの中心として機能させました。これらの構造物は、衛生を提供するだけでなく、水の感覚的かつ治療的な特性に対する共同体の評価を促進しました。水に対するローマの敬意は、ネプチューンのような神々が水の領域の力と神秘を具現化していることからも明らかです。

中世を通じて、ヨーロッパにおける水の認識は変化し、公衆浴場は衛生や道徳に対する変化する態度によって廃れました。しかし、日本などの他の地域では、温泉（おんせん）や公衆浴場（せんと）での共同浴の伝統が持続し、進化し、アクアオフィリア的な実践の文化的バリエーションを強調しています。これらの伝統は今日でも祝われており、日本観光局のような組織が温泉文化の歴史的および文化的な意義を促進しています。

ルネサンスと啓蒙時代のヨーロッパでは、水に基づくレクリエーションへの関心が再興され、スパタウンや海辺のリゾートが出現しました。鉱水の治療的な利点は、医師や哲学者によって称賛され、イギリスのバースやドイツのバーデン・バーデンのような著名なスパの目的地の設立につながりました。現代は、スイミングプール、水族館、アクアティックスポーツの普及を目にし、水に基づく余暇のアクセスの民主化や、元素に対する持続する魅力を反映しています。

今日、アクアオフィリアの歴史的遺産は、水に基づくレクリエーション、ウェルネスツーリズム、および水中心の都市デザインの世界的な人気に明らかに現れています。ワールドアクアティックス（旧 FINA）のような組織は国際的な水中スポーツを統治し、UNESCOは世界中の水管理システムや入浴の伝統の文化的遺産を認めています。これらの発展は、人類と水との間にある持続的で進化する関係を強調し、世紀にわたるアクアオフィリア的な魅力の中に根ざしています。

アクアオフィリアの背後にある心理学的理論

アクアオフィリアは、水に基づく環境や活動に対する強い魅力または親和性として定義されており、その基礎となる動機を理解しようとする心理学者や研究者によって興味を持たれてきました。いくつかの心理学的理論が、個人が水に対して顕著な結びつきを構築する理由を示しています。

一つの基本的な説明はバイオフィリアに根ざしており、これは生物学者E.O.ウィルソンによって提唱され、人間は自然や他の生命と接続を求める本能的な傾向を持つとします。生存と幸福のための基本的な要素として、水はしばしば平穏、魅力、および回復感を呼び起こします。これは、アメリカ心理学協会などの組織からの研究によっても裏付けられており、自然環境、特に水辺の環境がメンタルヘルスやストレス軽減に対して回復効果をもたらすことを示しています。

関連する枠組みとしては、環境心理学者レイチェル・カプランとスティーブン・カプランによって発展された注意回復理論（ART）があります。ARTは、特に水が関与する自然環境が、都市または人工の環境で持続的に維持される注意によって枯渇した認知資源を補充する助けとなることを示唆しています。水の動きや音によって引き起こされる注意は、リラクゼーションやメンタルの再活性化を促進し、アクアオフィリアな経験の魅力を説明することができます。

発達の観点からは、精神分析の理論も水の象徴性を探求してきました。ジグムント・フロイトとその支持者たちは、水を無意識の心、感情の深さ、母胎としばしば関連付けました。この象徴的な結びつきは、水の中または水の近くにいる多くのアクアオフィリアの人々によって報告される安心感や快適さにも寄与しているかもしれません。

現代のポジティブ心理学の研究も、水に基づく活動（スイミングや水中スポーツなど）が、心理学者ミハイ・チクセントミハイによって提唱されたフロー状態を促進することで、幸福を高めることができるという考えを支持しています。フローは、活動に深く没入し楽しむことを特徴としており、水の環境はこの状態を達成するために必要な感覚刺激や身体的関与を提供することが多いです。

最後に、文化的および社会的学習理論は、水に関する初期のポジティブな経験が家族の伝統や地域の慣習によって強化され、長期的な嗜好や行動を形成する可能性があることを示唆しています。疾病予防管理センターは、水の安全性や水泳教育の重要性を強調しており、若い頃から水中環境での能力と楽しさを育むことができます。

要約すると、アクアオフィリアは進化的、認知的、象徴的、社会的な要因が影響を及ぼす多面的な現象です。これらの心理学的理論を理解することは、水への人間の持続的な魅力を評価するための包括的な枠組みを提供します。

文化的表現とメディアの描写

アクアオフィリアは、水や水域環境に対する強い魅力として定義され、歴史を通じて文化的表現やメディアの描写において繰り返し現れるモチーフです。水へのこの魅力は、芸術、文学、映画、さらには世界のさまざまなコミュニティの慣習にも明らかです。水の魅力はしばしば純粋さ、変容、危険、官能性といったテーマに関連付けられ、人間と水域環境の複雑な関係を反映しています。

視覚芸術において、水は長らく生命、神秘、潜在意識の象徴として機能してきました。ルネサンスの絵画では、水の神々（ニンフや人魚など）が関与する神話的な場面を頻繁に描いており、水域の美しさや危険を体現しています。人魚という、 human と水の要素が融合した象徴的な存在は、観客を魅了し続け、アクアオフィリアの深い文化的共鳴を証明しています。ルーヴル美術館のような博物館や文化機関には、これらのテーマを探求する多くの作品があります。

文学でもアクアオフィリアは様々な視点から探求されています。ホメロスの「オデュッセイア」やシェイクスピアの「テンペスト」などの古典的作品では、冒険や変容、未知の舞台として水が利用されています。現代文学においても、水はしばしば感情の深さや心理的探求のメタファーとして利用されており、人間が水域に接続したり、そこから逃避したりする欲求を反映しています。

映画やテレビもアクアオフィリアをさらに普及させており、水を危険と欲望の場として描写することが多いです。「水の形」や「アクアマン」のような映画は、水環境の官能的かつ変容的な側面を強調し、国立公園などの組織が制作したドキュメンタリーは、水中生物の美しさや多様性を紹介し、水の生態系への驚きと感謝の意識を育んでいます。

芸術やメディアの描写を超えて、アクアオフィリアは文化的慣習やレクリエーション活動にも反映されています。スイミング、ダイビング、水中スポーツは多くの社会で祝われており、ワールドアクアティックス（旧 FINA）は、世界中で水中スポーツを推進しています。これらの活動は物理的な利益を提供するだけでなく、水が楽しみとつながりの源である文化的な重要性を強化しています。

全体として、文化とメディアにおけるアクアオフィリアの表現は、水に対する人間の持続的な魅力を強調しています。シンボルとして、舞台として、また余暇の源として、水は人間の想像力と社会に深い影響を与え続け、インスピレーションを与えています。

医療および安全に関する考慮事項

アクアオフィリアは、水に基づく活動への強い親和性として定義されており、レクリエーションスイミングや水中スポーツから、より親密または治療的な水との関わりに至るまで幅広い行動を包含しています。水の中に浸かることの心理的および身体的な利点は十分に文書化されていますが、参加者の健康と安全を確保するために、アクアオフィリアに関連する医療および安全に関する考慮事項を扱うことが重要です。

医療的な観点からは、水に基づく活動が心血管、筋骨格、およびメンタルヘルスに重要な利益をもたらす可能性があります。例えば、スイミングは、疾病予防管理センターによって、心臓の健康を改善し、持久力を高め、ストレスを軽減する低負荷のエクササイズとして認識されています。ハイドロセラピーは、リハビリテーションにおいてしばしば使用され、水の浮力や抵抗を活用して、怪我や慢性疾患からの回復を補助します。このアプローチは、メイヨークリニックによっても支持されています。ただし、一部の医療条件（重度な心臓疾患、制御されていないてんかん、開放創など）を抱える個人は、水中活動に参加する前に医療提供者に相談すべきであり、水に浸かることがこれらの状態を悪化させる可能性があります。

安全は、すべての形態のアクアオフィリアにおいて最も重要な関心事です。溺死は、特に子供や経験の少ない泳ぎ手にとって、全世界での意図しない負傷での死亡の主要な原因の一つです。世界保健機関は、溺死リスクを軽減するために水泳の習熟、監視、個人用浮力デバイスの使用の重要性を強調しています。さらに、水系病原体は健康リスクをもたらす可能性があり、特に未処理または適切に維持されていない水環境では注意が必要です。アメリカ合衆国環境保護庁は、水質に関するガイドラインとレクリエーション水病の予防のためのガイドラインを提供しており、プール、スパ、自然の水域の定期的な監視と適切な衛生管理の必要性を強調しています。

より専門的または親密なアクアオフィリアの形態に従事する人々（アクアセラピーや水に基づくリラクゼーション技法など）のためには、温度調整、滑りやすい場所での転倒のリスク、水の化学物質に対する皮膚の刺激やアレルギー反応の可能性が追加の考慮事項となります。アメリカ赤十字社は、水環境に特化した包括的な安全トレーニングと応急処置コースを提供しており、準備と教育の重要性を強調しています。

要約すると、アクアオフィリアは、身体的および精神的健康にプラスに寄与する可能性がありますが、水に基づく活動にアプローチする際には、個々の医療条件への意識と確立された安全プロトコルへの遵守が不可欠です。医療提供者に相談し、認可された当局からのガイドラインに従うことで、アクアオフィリアの利益を最大限に引き出し、関連するリスクを最小限に抑えることができます。

法的および倫理的次元

アクアオフィリアは、水に基づく環境や活動への強い親和性として広く定義されており、法的および倫理的な考慮事項と交差しています。これらの次元は、アクアオフィリアがレクリエーション、治療、さらには非伝統的な文脈で表れるときに特に関連性があります。法的には、安全規制、同意、公衆衛生が主な懸念事項であり、倫理的な考慮事項は個人の自律、環境への配慮、水資源の責任ある利用に焦点を当てることが多いです。

法的な観点からは、多くの国で水に基づく活動に従事する個人の安全を確保するためのフレームワークが確立されています。たとえば、公衆プール、水族館、自然の水域に関する規制は、通常、地域または国家の健康と安全の当局によって施行されます。これらの規制には、水質の要件、ライフガードの存在、および緊急対応プロトコルなどが含まれる場合があります。アメリカ合衆国では、疾病予防管理センター（CDC）が健康的な水泳と水の安全に関するガイドラインを提供しており、水系感染症やinjuriesの予防を強調しています。同様に、世界保健機関（WHO）は、身体の安全と微生物リスクの両方を考慮したレクリエーションにおける水環境に関する国際基準と推奨を提供しています。

同意は、特にアクアオフィリアが人間の相互作用や非伝統的な慣行を伴う文脈にどのように関与するかという点で、重要な法的および倫理的な問題です。情報に基づいた自発的な参加を確保することで、個々の権利を守り、搾取や害を防ぐことができます。これは特に治療環境において重要であり、水に基づく介入は専門的な行動基準を遵守し、参加者から明示的な同意を取得する必要があります。アメリカ心理学会（APA）のような組織は、アクアセラピーを取り入れたセラピストや実践者のための倫理ガイドラインを提供しています。

環境倫理もアクアオフィリアに関する議論において重要な役割を果たします。水に基づくレクリエーションの人気が高まることで、汚染、生息地の破壊、自然資源の過剰利用といった生態学的な影響が生じる可能性があります。責任ある管理が求められており、国連環境計画（UNEP）のような組織は水生態系を保護するための持続可能な実践を提唱しています。このようにして、倫理的なアクアオフィリアは、個人的な楽しみだけでなく、環境への害を最小限に抑え、保護活動をサポートすることを含みます。

要約すると、アクアオフィリアの法的および倫理的次元は多面的で、安全、同意、専門的責任、環境の持続可能性を包含します。確立されたガイドラインへの遵守と倫理的原則へのコミットメントは、水に基づく活動の追求がすべての参加者や広範囲な生態系にとって安全で、敬意を持ち、持続可能であることを確保する上で不可欠です。

アクアオフィリアの芸術と文学における表現

アクアオフィリア（水に対する魅力や愛情）は、歴史を通じて芸術や文学において繰り返し現れるテーマです。このモチーフは、生命の源としてそして神秘、変容、潜在意識の象徴として、水と人間との深い結びつきを反映しています。視覚芸術において、水は印象派の穏やかな風景からルネサンスの神話的な場面に至るまで、無数の傑作において中心的な要素として機能しています。クロード・モネのようなアーティストは、水蓮や池のシリーズで光と反射の儚い特性を捉え、水の美的な魅力を例証しています。芸術における水の描写は、感情的な深さ、穏やかさ、あるいは混乱を伝え、人間が水域に持つ複雑な関係を反映しています。

文学においても、アクアオフィリアは多様な形で表現されています。詩的な河や海の賛美から、水の冒険や存在論的反省に中心を置いた物語まで、古典的な作品（サミュエル・テイラー・コールリッジの「古い水夫の歌」やハーマン・メルヴィルの「白鯨」）は、知られた場面としての海を探求しています。水はしばしば清め、再生、または危険を象徴し、強力な文学的な手法として機能します。現代文学においても、作家たちは環境主義、アイデンティティ、変容といったテーマに取り組むために水のモチーフを用いています。

アクアオフィリアの創造的表現の持続的な存在感は、現代の芸術作品や公共彫刻においても見ることができ、水を媒体として利用しています。メトロポリタン美術館やテートなどの多くの博物館や文化機関は、水が芸術的実践において果たす役割を強調する展示を企画しています。これらの展示は、観客に対して、水域環境との関係について考えるよう促す感覚的でインタラクティブな特性を強調することがよくあります。

さらに、UNESCOのような組織は水の文化的重要性を認識し、水に関連した遺産を保護し、芸術における表現を促進するイニシアティブを支援しています。文学、視覚芸術、文化的プログラムを通じて、アクアオフィリアは創造的な探求と対話を刺激し続けており、水が人間の想像力と文化的アイデンティティに与える深い影響を強調しています。

コミュニティ、アイデンティティ、オンラインスペース

アクアオフィリアは水に基づく環境や活動への魅力として広く定義され、特にオンラインスペースの中でユニークなコミュニティやアイデンティティの発展を促しています。これらのコミュニティは、レクリエーション、治療、または個人的な理由での水域への関心に関連する経験、知識、サポートを共有するための安全な避難所として機能します。

オンラインフォーラム、ソーシャルメディアグループ、専用のウェブサイトなどは、アクアオフィリアのコミュニティ形成の中心となっています。Redditのようなプラットフォーム、特化したFacebookグループ、独立したフォーラムは、スイミングやダイビングから水の心理的および感覚的魅力についてまで様々なトピックを議論する場を提供します。これらのデジタルスペースは、地理的な障壁を超えて、アドバイス、物語、資源の交換を促進し、個人がグローバルに接続できるようにします。オンラインプラットフォームの匿名性とアクセスのしやすさは、オフラインの文脈で誤解される可能性のある関心を持つ人々にとって特に重要です。

アクアオフィリアコミュニティにおけるアイデンティティ形成は、しばしば共通の価値観や経験によって形作られます。メンバーは、水泳者、ダイバー、アクアセラピーの愛好家として自分を認識したり、水の安定感や興奮を共有することを通じて帰属意識を見出したりします。このコミュニティの感覚は、特定の用語の使用、儀式（集団水泳やバーチャルミートアップなど）、水域環境を祝うマルチメディアコンテンツの共有を通じて強化されます。この集合的なアイデンティティは、参加者の自己受容や幸福の高まりに寄与することがあります。

アメリカ赤十字社やYMCAのような組織は、教育、安全トレーニング、水の施設へのアクセスを提供することでアクアオフィリアの関心を支援する重要な役割を果たします。これらの組織は、水中活動に関するスイムクラブや水中フィットネスクラス、水の安全に関するキャンペーンを通じてコミュニティの参加を促し、水に基づく活動に関する社会的なつながりをさらに強化しています。彼らの公式なリソースやプログラムは、アクアオフィリアを健康を促進する前向きな興味として正当化し、一般的に認知させる助けとなっています。

要約すると、コミュニティ、アイデンティティ、オンラインスペースの交差点は、アクアオフィリアの経験にとって中心的な要素です。デジタルプラットフォームと確立された組織が協力し、個人が自分の興味を探求し、同じ趣向を持つ人々とつながり、水や水域活動に対する共通の評価に根ざした帰属意識を育む環境を作り出します。

治療とウェルネスの側面

アクアオフィリアは、水に基づく環境や活動に対する強い親和性として定義され、治療とウェルネスの利益が高まっています。この用語は、レクリエーションスイミングや水中運動から、没入型のセラピーや水とのマインドフルな関わりまでの幅広い実践を含んでいます。水の独自の特性（浮力、抵抗、熱伝導性）は、身体的および心理的な健康を支える環境を創出します。

アクアオフィリアの最も確立された治療的応用の一つは、アクアセラピー、またの名をハイドロセラピーです。この方法は、水の支持特性を活用して、リハビリテーション、痛みの管理、動きの改善を促進します。世界保健機関は、アクアセラピーを筋骨格系、神経筋、心血管系の疾患を持つ個人にとって貴重な介入策として認識しています。水の浮力は関節へのストレスを軽減し、特に関節炎や怪我を持つ人々にとって動きを容易にし、抵抗は体を過剰に負荷をかけることなく筋肉を強化するのを助けます。

身体的なリハビリテーションを超えて、アクアオフィリアは重要なメンタルヘルスの利益にも関連しています。水中に浸かることは、ストレス、不安、うつ症状を軽減することが示されています。メンタルヘルス財団は、スイミングや意識的な水中浸かりといった活動がリラクゼーションを促進し、気分を改善し、自然とのつながり感を促進することができることを強調しています。スイミングのリズミカルな性質と水の感覚体験は、身体の休息と消化の反応に関与する副交感神経系を活性化すると思われます。

アクアオフィリアに触発されたウェルネスの実践は、バルネオセラピーやタラソセラピーなどのスパセラピーにまで拡大しており、ミネラル豊富な水や海洋環境を利用して総合的な健康を促進します。国際医療水文学および気候学協会は、予防医療および補完医療におけるこれらの水に基づく治療の統合を提唱しています。このような治療は、血液循環を促進し、デトックス効果を享受し、肌の健康を改善し、同時に心理的な再生を提供すると考えられています。

さらに、アクアオフィリアの社会的およびレクリエーショナルな側面（グループスイミング、水中エアロビクス、アクアマインドフルネスセッションなど）は、コミュニティの健康と社会的な結束にも寄与します。疾病予防管理センターなどの公衆衛生機関は、アクアティック活動を通じた生涯にわたるフィットネスの役割、慢性疾患リスクの低減、すべての年齢層におけるメンタルヘルスのサポートを重視しています。

要約すると、アクアオフィリアの治療的およびウェルネスの側面は、多面的で、身体的なリハビリテーション、メンタルヘルスのサポート、全体的なスパ療法、コミュニティの関与を含みます。水の治癒特性のメカニズムについての研究が続く中で、アクアオフィリアは統合的な健康およびウェルネスのパラダイムの中で、ますます重要な役割を果たすことが期待されます。

今後の研究の方向性と社会的影響

アクアオフィリアは、水に基づく環境や活動への強い親和性として広く定義され、科学的および社会的な文脈で注目を集めています。水中レクリエーション、治療、ライフスタイルへの関心が高まるにつれて、今後の研究の方向性と社会的影響が特に重要になります。

今後の研究の有望な分野の一つは、アクアオフィリア活動に関連する心理的および生理的な利点を探ることです。予備的な研究は、泳ぐこと、水中スポーツ、治療的浸漬など、定期的な水との関わりがメンタルヘルスの改善、ストレスの軽減、身体的な健康の向上に貢献する可能性があることを示唆しています。ただし、因果関係を確立し、これらの効果の背後にあるメカニズムを特定するためには包括的で縦断的な研究が必要です。強固な水中研究プログラムを持つ大学のような学術機関との協力が、アクアオフィリアを公衆衛生介入に活用する方法について貴重な洞察をもたらす可能性があります。

もう一つの重要な研究の方向性は、アクアオフィリア活動の増加に伴う環境や持続可能性の側面です。ますます多くの人々が自然や人工の水域を求める中で、そのような活動の生態学的影響を評価する必要性が高まっています。国連環境計画（UNEP）や国際自然保護連合（IUCN）のような組織は、水生態系の健康を監視し、持続可能なレクリエーションのためのガイドラインを開発する重要な役割を果たしています。今後の研究は、水空間の人間の楽しみと水生物多様性および水質の保護のバランスを取ることに焦点を当てることができます。

社会的には、アクアオフィリアの台頭は、都市計画、公衆衛生政策、社会的公平性に対して影響を持っています。都市デザイナーや政策立案者は、公衆プール、河岸公園、ウォーターフロントなどのアクセス可能な水域の統合を都市の景観に考慮する必要があります。これらの環境への公平なアクセスを確保することは、特に参加に対して障壁が存在する可能性のある疎外されたコミュニティにとって重要です。世界保健機関（WHO）は、健康と幸福を促進するための包括的なレクリエーション空間の重要性を強調しています。

最後に、気候変動が世界中の水の利用可能性と質を変えていく中で、今後の研究は、この変化する環境条件がアクアオフィリアの実践や認識にどのように影響を与えるかを考察する必要があります。気候科学者、公衆衛生の専門家、コミュニティ組織を含む学際的な取り組みが、これらの変化に適応し、アクアオフィリアの利益が将来の世代にわたってアクセス可能で持続可能なものとなるようにするためには重要です。

出典および参考文献

• 世界保健機関
• 国連教育科学文化機関（UNESCO）
• ワールドアクアティックス
• アメリカ心理学会
• 疾病予防管理センター
• ルーヴル美術館
• メイヨークリニック
• アメリカ赤十字社
• 国連環境計画（UNEP）
• メトロポリタン美術館
• テート
• YMCA
• メンタルヘルス財団
• 国際自然保護連合